Архив September, 2012

Экстремизм в контексте “управляемого хаоса.”

Без комментариев размещаю цитаты из выступления Семенко Владимира Петровича,
старшего научного сотрудника Института религиозных и социальных исследований РАН.

“Когда говорят, что нам угрожает экстремизм (и терроризм как его крайняя форма), это абсолютно неверно. Это верно лишь в том смысле, в каком правильно утверждение, что кому-то может угрожать орудие убийства. Но на самом деле ведь субъектом угрозы является не орудие, а тот, кто им владеет, в чьих руках оно находится. Так вот, субъектом в данном случае является не экстремизм и терроризм как таковой, а чужой, конкурирующий миропроект, точнее, даже несколько миропроектов, которые все конкурируют друг с другом. (В том числе и на территории России.)

Основная проблема современной России заключается в том, что политическая элита страны задумала так называемые «реформы» как принципиальный, изначальный отказ от собственного проекта для России и «встраивание» в чужой (и это началось еще с доперестроечных времен). Поэтому в настоящее время Россия и становится ареной борьбы чужих, конкурирующих миропроектов.

А различные формы экстремизма, фундаментализма, радикализма, в том числе и так называемый «исламский» терроризм — это инструмент, который используется этими миропроектами для того, чтобы прийти на нашу территорию, захватить ее ресурсы и на месте России устроить нечто свое, нечто совершенно другое. При этом важно понимать, что представители того, что рядом исследователей обозначается как «суррогатный ислам», ведя свою собственную, самостоятельную игру, тем не менее чаще всего все-таки являются вольным или невольным орудием таких глобальных мировых сил, которые ни с каким исламом не имеют ничего общего. Сам феномен суррогатного ислама сформировался не без помощи весьма серьезных западных специалистов, в том числе и из спецслужб.
В силу всего этого основной вопрос заключается в том, как мы понимаем общую модель мира, потому что, если мы на эту тему не договоримся, то наша борьба с экстремизмом не будет плодотворной. Я принадлежу к тому направлению, к той, если угодно, научной школе, которая полагает, что современный мир — это отнюдь не «конец истории», по Фукуяме, и не «война цивилизаций», как учит Хантингтон, а миропроектная конкуренция. Еще и потому идея «встраивания» России в так называемое «мировое сообщество» является несусветной глупостью (и плоды этой глупости наша политическая элита уже вполне ощущает), что никакой единой и однородной мировой цивилизации, которой все время грезят глобалисты, пока еще, слава Богу, не существует; современная мировая цивилизация состоит из различных, конкурирующих между собой миропроектов.

Главная угроза для России исходит, безусловно, от проекта глобалистического. Если говорить кратко, то глобализация — это объединение мира по неолиберальному стандарту, на основе всеобщего свободного рынка. Для того чтобы этот проект осуществить, им необходимо как бы «зачистить», уничтожить ныне существующие национальные культуры и цивилизации, которые базируются на своей исторической традиции и, естественно, сопротивляются планам глобалистов.
Главный инструмент такой зачистки в настоящее время — «управляемый хаос».

Когда наши политические вожди говорят о «борьбе с терроризмом», то они, как это часто с ними бывает, используют модную терминологию вчерашнего дня. Сегодня мировая элита (в частности, американская, включая и тех людей, которые окружают Буша) говорит не столько о «войне с терроризмом», сколько о «наращивании демократии». А «наращивание демократии» — это и есть наращивание хаоса. Когда где-то кто-то говорит о том, что очень плохо в этой стране с правами человека и надо там нарастить демократию, это означает, что творцы «управляемого хаоса» реально посматривают на еще одну не охваченную ими территорию. Над проблемой управляемого хаоса работают очень серьезные научные структуры. Прежде всего здесь следует упомянуть Институт Санта-Фе в Соединенных Штатах и таких выдающихся представителей теории управляемого хаоса, как Мюрей Гельман и Стивен Ман, который с 1976 года специализируется по СССР, а с 2004-го является спецпредставителем Президента США по евразийским вопросам.

Согласно С.Ману, существуют следующие средства наращивания хаоса на территории геополитического противника:
— содействие либеральной демократии;
— поддержка рыночных реформ;
— повышение жизненных стандартов, прежде всего в элите;
— вытеснение ценностей и идеологии.

Есть и другие пункты, но эти основные. Реализация этих четырех ключевых положений и создает ту специфическую среду расслабленного национального духа, разлагающегося государства и национально-культурной традиции, в которой весьма комфортно чувствуют себя всевозможные экстремистские движения.
Так называемые «оранжевые революции» — это тоже вполне эффективный инструмент наращивания хаоса. На эту тему в настоящее время существует целый ряд весьма серьезных аналитических докладов, где вся фактура, в частности, украинских, грузинских и киргизских событий изложена во всех подробностях.
В заключение хотелось бы привести ряд примеров того, как происходит наращивание хаоса (прежде всего на европейской территории России) при помощи информационных технологий. (Что, кстати, имеет прямое отношение к проблеме экстремизма.)

Главной целью соответствующих «политтехнологов» здесь является разжигание этноконфессиональных конфликтов. Звучащие время от времени предложения в Сергиевом Посаде (который, как мы знаем, является цитаделью русского православия) открыть то мечеть, то отделение исламского университета, то некий центр исламской культуры, невозможно квалифицировать иначе как разжигание этноконфессионального конфликта. (Интересно, как бы саудовские ваххабиты восприняли предложение открыть православный собор в Мекке, Медине или Эр-Рияде?) Мусульмане спокойно молились бы себе в своем молельном доме в Сергиевом Посаде, про который вообще мало кто знал. Но идея строительства именно мечети с высоким минаретом была провакационно вброшена в прессу, в информационное пространство. Естественно, возникло противодействие широких слоев православной общественности. После того как проблема была уже достаточно засвечена, неожиданно какие-то странные люди, неизвестно откуда взявшиеся, вдруг напали на молельный дом мусульман. В итоге те же люди, которые вбрасывали в прессу эту провокационную идею (или, во всяком случае, очень близкие к ним) публично обвинили во всем именно православные общественные организации, выступившие с вполне справедливыми протестами против провокации.

А когда конфликт здесь уже разгорится, могут быть реализованы различные модели, различные варианты дальнейшего разворачивания событий. Вполне вероятно. что конфликт будет доведен до определенного градуса, до определенной степени накала, и тогда уже возникнет прекрасный предлог для достаточно жесткого внешнего вмешательства в той или иной форме, и в итоге на зачищенную территорию будут запущены уже не «терпимые», а именно «толерантные» «общечеловеки», люди со стертой исторической памятью, для которых уже невозможна и не нужна приверженность какой-либо культурно-исторической традиции.

Значит, следующий этап в уничтожении нашей страны, который наступит уже после этноконфессионального и межнационального конфликта (который, как мы все надеемся, все-таки не удастся в полной мере разжечь), — это стирание исторической памяти народа, в чем, собственно, и заключается смысл глобалистики. Собственно, этапы эти не обязательно должны следовать строго друг за другом; они вполне могут осуществляться и одновременно, как это во многом и происходит. Так что нынешний «круглый стол», как и другие мероприятия подобного рода, имеет вполне практический смысл. Здесь мы должны не просто обмениваться какими-то отвлеченными суждениями, но размышлять о том, как можно всему этому противостоять”.

Нашу страну пытаются втиснуть в чужой проект.

Comments Off Далее...

Третья Мировая и одномерный креативный класс.

Одномерное креативный класс – это печальный итог долгого пути трансформации русской интеллигенции, которая была всегда, по точному выражению С. Кургиняна, жрецами идеального. Нынче идеальное более не в почёте, все свои силы креатив тратит только на ментальную и физическую сторону жизни, именно по этой причине я говорю об одномерности: нет вертикали, т.е. духовной составляющей, идеальной стороны бытия, произошла профанация высокого до уровня ментальной проекции.  Интеллигенция переключила своё внимание на государство, политику, потребление, на ценности индивидуального: на большее не хватает ни энергии, ни эволюционного уровня развития. Энергия, кстати, идёт от идеального: энтузиазм родом оттуда. Тем печальнее картина людей, которые  предали идеалы русского народа и русской цивилизации, встали грудью на защиту западных ценностей, но всё ещё считают себя совестью нации. Довольно странно слышать из уст этого одномерного слоя слова о том, что народ –  быдло.

«Быдло» – означает наличие примитивного сознания, чуть выше животного уровня. Однако, на самом деле, примитивность сознание означает, в первую очередь, отсутствие сознания сердца, а попросту говоря, любви. Именно здесь и заключается  причина и право назвать значительную часть креативного класса одномерным быдлом. Одномерность заключается именно в том, что всё в жизни таких индивидуумов является проекцией ментального тела, т.е. ума – это смысл и цель их жизни, именно этой частью тела эти люди зарабатывают на жизнь. А ум – это горизонталь, первое измерение. В лучшем случае,  можно увидеть присутствие некоторой культуры чувств и эмоций, но не любви, т.е. второго измерения, но и это только плоскость.  Гипертрофированное развитие ментальной стороны, ума и логики, т.е. рационального и полное отсутствие сознания сердца или простыми словами, любви ко всему сущему – вот суть этого класса. Вместо любви – толерантность, счастливый совместный паразитизм и ментальная проекция любви, а не сама любовь.

И именно эта вертикальная составляющая в виде души присутствует у значительной части быдла из народа, именно здесь эта часть обретает глубину, несмотря на примитивность логики и ума. Вместо ума присутствуют разум и вера. Я не принимаю во внимание падших, т.е. маргиналов, их достаточно много, но не большинство. Что касается примитивности, то вспоминается «Пигмалион» Бернарда  Шоу.  Достаточно было приложить некоторые усилия и цветочница Элиза  Дулиттл превратилась в светскую даму. Но для обретения вертикальной духовности креативным классом такая простая операция не поможет: вот здесь и заключается то главное отличие, которое разделяет эти две категории.

По мне, так быдло из народа предпочтительнее для России, чем одномерное креативное быдло мегаполисов, сознание которого “заточено” под западную цивилизацию.

Еще одна деталь: вера, это не ментальная сторона нашего бытия, не следствие размышлений и логики, поэтому для русской цивилизации креативный класс не является основой и опорой с тех пор, как он перестал быть жрецом идеального, а превратился в служку ментального. Основой культуры и цивилизации является духовная составляющая: религия и вера. В русской цивилизации «первую скрипку» играет душа. Сегодня у части народа, особенно  креативной части, она съёжилась до предела, а освободившееся место занял гипертрофированный ум и эго. Место совести занял трезвый расчёт. Вместо правды – закон, отсюда и всеобщее правило в среде креативного класса: всё что не запрещено законом, разрешено, т.е. если что-то не прописано в уголовном и гражданском кодексе, то это возможно без лишних размышлений. Ни правда, ни совесть более не участвуют в жизни современного человека мегаполисов. Как то забылись слова Александра Невского: « Не в силе Бог, а в правде».

Есть у И. Канта такое положение: «В жизни человека важны только две вещи: закон в себе и звёздное небо над головой». Нынче Кант не в почёте у креативного класс а, напротив, эта прослойка считает, что как раз важны тома уголовного кодекса, вместо одного внутреннего закона и потребление, вместо звёздного неба.

Интеллигенция сегодня – это падший ангел, это Исав, продавший своё первородство за чечевичную похлёбку.

«Быдло народное» – основная надежда на возрождение русской цивилизации.

Самое печальное, что всё , что сказано выше о креативе, сказано во многом о себе, но это же даёт мне право говорить об одномерности со знанием дела, изнутри, насколько возможно говорить о внутренней составляющей плоскости.

Теперь о Третьей Мировой Войне.

Она уже идёт, но вид её не столь привычен, как понимает это обыденное сознание. Главное направление  – война за сознание. Это война трёх цивилизаций: Западной, Восточной и Русской.

Войны  в привычном плане идут на локальном уровне, региональные.

Запад пытается «загнать всё человечество к счастью железной рукой». Это лозунг большевиков,  мы прошли прививку в 1917 году и, по идее, должны обладать иммунитетом. Народ, похоже, обладает иммунитетом, а отдельные личности не чувствуют опасности. В большей степени это касается нового поколения, поколения перестройки, которому в значительной степени привито сознание потребителя, как об этом открыто и говорил бывший министр образования Фурсенко. Собственно, это секрет Полишенеля: именно в этом и заключалась основная задача перестройки, в изменении сознания русской цивилизации, замешанного на духовности и соборности, на сознание западного цивилизации, основанной на потреблении  и индивидуализме. Только так можно было вернуть страну в капитализм. При этом, перестройщики не сильно обременяли себя тонкими материями и глубокими исследованиями. В развитых странах уже давно государственный капитализм, который  начинает приобретать черты социализма. Страну вернули туда, где уже давно нет никого из первых.

Ситуация в некотором смысле напоминает 1938 год, но вместо Гитлера и его идеологии арийского превосходства, теперь царит США и идеология превосходства американской демократии. Но и тогда и сейчас за этими идеологиями стоят одни и те же силы, идут похожие сценарии.

Наблюдая развитие событий, становится понятным , почему ничего не было сделано тогда, чтобы предотвратить Вторую Мировую Войну: ведь спустя годы нам теперь так всё ясно и понятно.

Только всё иначе выглядит, когда сам участвуешь в событии , а не смотришь со стороны спустя много –много лет. Сегодня ситуация очень похожа на те далёкие годы: ложь, информационная война, локальные войны, консолидация антироссийских сил вокруг России, а мы и ухом не ведём. Сталин до последней минуты не верил, что Гитлер способен нарушить договор. История показывает, что рано или поздно договоры нарушаются, они имеют ограниченный срок действия.

У Александра Тихомирова есть такое выражение: «Рыба тухнет с головы, а человек с атманического тела», т.е. фактически с идеалов, вернее, их отсутствия. Атеизм не плох сам по себе, это подтверждается историей. Но для носителя атеистического мировоззрения важным является само наличие идеалов, конечно не религиозных, хотя в  высшей сфере и религиозные, и народные, и индивидуальные идеалы должны пересекаться: любовь, правда, справедливость, красота, добро, равенство – одинаковы для всех, и для атеиста и для верующего. Только в современном мире атеизм растерял свои идеалы, их необходимо заново возродить (кстати, социализм в СССР просуществовал достаточно долго именно по причине того, что его идеалы были прописаны и они совпадали с идеалами русской цивилизации).  Например, такой идеал русской цивилизации как соборность, который включает в себя,  как составную часть, индивидуализм: соборность есть гармоничное соединение личной свободы  и единых ценностей для всего этноса. Поэтому в качестве идеала индивидуализм не может быть полноценным в русской цивилизации, но является таковым в западной, особенно в её американском варианте.

С точки зрения современной науки сегодня всё большую популярность получает голографическая парадигма. С моей точки зрения, соборность – это и есть голографическая парадигма, а индивидуализм – мозаичная парадигма. В этом и заключается основное различие русской и западной цивилизаций.

Фактически, нам предлагают американскую профанацию наших идеалов, т.е. понижение эволюционного уровня. Хотя перед нами есть другая дорога: дорога гражданской собственности и цивилизма, как это предлагал академик Нерсесянц В.С. и лучше нас никто по этому пути пройти не сможет.

Comments Off Далее...

  • Счетчик

  • Copyright © 2010 Блог USSR-55. Копирование запрещено.
    Дизайн: Templates Next | Перевод: Goodwin